La
difficoltà di fronte alla quale si trova la scuola come agente di
formazione di una coscienza civile dipende dal fatto che non si può
insegnare storia contemporanea senza affrontare temi rispetto ai quali
la "memoria sociale" è divisa (
fascismo,antisemitismo,comunismo).
Di
fronte a questa difficoltà le strategie prevalenti sono state la
"rimozione" (il silenzio), oppure il tentativo di
costruzione di una memoria/storia "ufficiale".
Entrambe
le strategie sono da rifiutare.Il rischio di una soluzione che voglia
essere "politicamente corretta" è il relativismo che mette
tutte le interpretazioni sullo stesso piano,come tutte ugualmente
plausibili.
Ma
vi è anche il rischio opposto di equiparare la propria
interpretazione (oppure l'interpretazione dominante ) come
"la" verità storica.
Sostengo
la tesi che non si è ancora sviluppata una cultura di didattica della
storia che sappia evitare questi
rischi e propongo alcune piste di riflessione su come
affrontare il problema.
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